viernes, 20 de abril de 2018

BASES XLIII CONCURSO DE CANTE POR PETENERAS

PUBLICADAS LAS BASES DEL XLIII CONCURSO INTERNACIONAL DE CANTE POR PETENERAS, 2018
  
Con fecha de 20 de abril de 2018, se han publicado las BASES DEL XLIII CONCURSO INTERNACIONAL DE CANTE POR PETENERAS, organizado por la Delegación de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de Paterna de Rivera y cuyo literal es el siguiente:
 
"BASES DEL XLIII CONCURSO INTERNACIONAL DE CANTE POR PETENERAS.
 
1º) OBJETO:
Se convoca un concurso de cante flamenco por peteneras, de ámbito internacional, el cual estará integrado por las siguientes modalidades:
A) Modalidad de Cante por Peteneras.
B) Modalidad de Cante Libre
C) Premio a la Mejor Letra Nueva de Peteneras
 
2º) REQUISITOS DE LOS CONCURSANTES:
a) Podrán participar todos los cantaores/as aficionados/as o profesionales, que hayan presentado sus inscripciones, en el plazo que en estas bases se indica, a través del Registro Municipal de Entrada de este Excmo. Ayuntamiento de Paterna de Rivera; en persona o bien por correo o correo electrónico, en los términos establecidos en el artículo 16.4 de la Ley 39/2015, de 1 de octubre, del Procedimiento Administrativo Común de las Administraciones Públicas.
 
b) Para aquellos/as cantaores/as que participen por primera vez en este concurso, además de la inscripción, deberán aportar una grabación con tres cantes que han de cumplir lo establecido en el artículo 3º, Etapa I, de estas bases; debiendo adjuntar el resguardo o justificante de haber enviado las correspondientes grabaciones a la organización.
En todos los casos deben aportarse los siguientes datos: nombre y apellidos, nombre artístico (si lo tuviere), D.N.I., dirección postal, edad, y teléfono de contacto (proporcionar al menos dos teléfonos).
 
c) No podrán participar las personas que reúnan alguna de estas condiciones:
a. Las personas que hayan sido galardonadas con el Premio “Dolores la Petenera”.
b. Las personas galardonadas con el premio “Perro de Paterna” en el año 2013 o posteriores.
c. Aquellas personas que hayan sido finalistas tres años seguidos en las ediciones celebradas en 2014, 2015 y 2016; o en las ediciones 2015, 2016 y 2017.
 
d) Todos los/as concursantes deberán interpretar obligatoriamente: PETENERA (Chica y Grande) y DOS CANTES LIBRES; siguiendo este orden en todas las fases.
e) En el CANTE LIBRE, cada aspirante deberá realizar un cante de cada uno de los siguientes GRUPOS:
GRUPO I: Seguiriya, soleá, bulería por soleá, cabal, liviana, serrana, toná, saeta, martinete, debla, malagueña, rondeña, jabera, granaína, media granaína, taranta, cartagenera, minera, murciana, levantica, taranto y fandangos locales.
GRUPO II: Romance o corrido, caña, polo, tango, tientos, alegrías, cantiñas, caracoles, mirabras, romera, bulería, jaleos, fandango personal, farruca, mariana, garrotín, bamberas, campanilleros, colombiana, milonga, vidalita, guajira, alboreá, nana, sevillanas, tanguillo y temporeras.
 
f) Para la interpretación del CANTE LIBRE, en sus distintos palos, se tendrán en cuenta para su ejecución las condiciones que seguido se relacionan:
- Para Siguiriyas: se permite, como máximo, ejecutar 2/3 y remate.
- Para Bulerías, tientos y tangos: se permite, como máximo, ejecutar 4/3 y remate.
- Para el resto de palos: se permite, como máximo, la ejecución de 3/3 y remate.

g) El/a cantaor/a que prolongue su actuación en más de lo aquí establecido será penalizado con 1 punto, que se le descontará de la puntuación media total que haya obtenido en cualquiera de las fases en que participe éste/a.
 
h) Así mismo, los/as concursantes no podrán repetir Letra de Peteneras en ninguna de las fases de las que consta este concurso. Si esto ocurriese, el cantaor/a también será penalizado, con 2 puntos, que se le descontarán de la puntuación media total que haya obtenido en cualquiera de las fases en que participe éste/a.
 
i) Con respecto al cante libre, no se podrá repetir palo, siguiéndose la misma pauta que en el párrafo anterior.
 
j) Para que un/a concursante pueda competir para su clasificación a la fase siguiente, éste/a tendrá que haber obtenido una nota media de 5 puntos en cada uno de los tres palos que haya interpretado en su actuación, en caso contrario, éste será motivo para su eliminación del concurso.

3º) ESTRUCTURA DEL CONCURSO
Este concurso constará de 4 etapas. Una de selección de grabaciones (para cantaores/as que se presentan por primera vez a concurso), una Selectiva en directo, que se celebrará en cuatro jornadas o fases, una Semifinal y una Final.
a) ETAPA I:
ENVÍO DE GRABACIONES A LA ORGANIZACIÓN. En esta Etapa, los/as aspirantes noveles en este concurso, enviarán sus grabaciones a la organización; con un total de tres cantes: uno de ellos deberá estar encuadrado en el grupo I, otro encuadrado en el grupo II y por último una petenera Chica y Grande, que serán obligatorias, como queda establecido en el artículo 2º, apartado b) de estas bases. Las grabaciones deberán remitirse en formato digital a culturapaternarivera@hotmail.com (preferiblemente en MP3), junto a una fotocopia de su DNI y una dirección de correo electrónico. También pueden enviar las grabaciones en soporte físico directamente a la organización, cuyos datos son:
Excmo. Ayuntamiento de Paterna de Rivera
Plaza de la constitución, nº 1
11178 – Paterna de Rivera (Cádiz)
En cuyo sobre deberá consignar la siguiente notación: PARA EL XLIII CONCURSO NACIONAL DE CANTE POR PETENERAS.
PLAZO PARA EL ENVÍO DE GRABACIONES: Hasta el 25 de mayo de 2018.
b) ETAPA II:
PRUEBAS SELECTIVAS EN DIRECTO.

1.- En esta etapa se seleccionarán hasta un máximo de 40 aspirantes, de entre todos los inscritos/as, que concurrirán a unas pruebas selectivas en directo que se llevarán a cabo en los meses de junio y julio, a lo largo de cuatro jornadas. El lugar y las fechas serán:
Primera Jornada: Día 9 de junio. Hora: 22:00.
Segunda Jornada: Día 23 de junio. Hora: 22:00.
Tercera Jornada: Día 30 de junio. Hora: 22:00.
Cuarta Jornada: Día 7 de julio. Hora: 22:00.
El lugar de celebración de cada una de las jornadas de esta etapa o fase, estará en función de los acuerdos suscritos entre la organización y otras instituciones, tanto públicas como privadas, lo cual puede conllevar a que alguna de ellas tenga que realizarse fuera de la localidad. Todo ello será comunicado a los/as concursantes con la debida antelación.
 
2.- En esta etapa de concurso, los/as participantes deberán interpretar 3 cantes, los cuales se regirán por el siguiente orden:

1º Cante: Petenera (Chica y Grande)
2º Cante: Un cante de los relacionados en el Grupo I.
3º Cante: Un cante de los relacionados en el grupo II.
 
3.- La organización pondrá a disposición de los concursantes dos guitarristas, que se asignarán mediante sorteo, sin perjuicio de quien lo desee se haga acompañar por otro ajeno, corriendo los gastos de dicho guitarrista, en este último caso, por cuenta del participante. De igual forma se procederá en las ETAPAS III y IV.
 
4.- Las Fases Selectivas podrán comenzar en el momento que la Organización lo determine.
 
5.- Los concursantes deberán aceptar obligatoriamente la fecha que se les comunique por parte de la Organización, para su participación en la fase selectiva correspondiente.
 
6.- Se seleccionarán 8 semifinalistas de Peteneras a lo largo de la Fase Selectiva.
 
7.- El máximo número de cantaores/as que podrán participar por sesión, en la Fase Selectiva, será de
10.
 
c) ETAPA III:
SEMIFINAL.
1.- Esta fase del concurso se llevará a cabo el día 21 de julio de 2018 y en el lugar que la organización disponga, lo que se comunicará con la suficiente antelación a los/as participantes.
 
2.- En esta etapa de concurso, los/as participantes deberán interpretar 3 cantes que se regirán con el mismo orden con el que se ha regido la etapa anterior:
1º Cante: Petenera (Chica y Grande)
2º Cante: Un cante de los relacionados en el Grupo I.
3º Cante: Un cante de los relacionados en el grupo II.
 
3.- En la fase de semifinal se seleccionarán 4 finalistas.
 
4.- La Fase de Semifinal se llevará a cabo en el lugar que la organización disponga y que se comunicará con la suficiente antelación a los/as participantes.
 
d) ETAPA IV:
FINAL.
1.- La final de este concurso se celebrará en el lugar que la organización determine y que se comunicará a los/as finalistas con la suficiente antelación.
En esta etapa de concurso, los/as participantes deberán interpretar 3 cantes que se regirán de idéntica forma a las anteriores etapas:

1º Cante: Petenera (Chica y Grande)
2º Cante: Un cante de los relacionados en el Grupo I.
3º Cante: Un cante de los relacionados en el grupo II.
 
2.- La Final tendrá lugar el sábado 28 de Julio de 2018, y podrá realizarse en el Patio del I.E.S. Paterna (Av. Blas Infante, nº 29).
 
3.- En la Fase Final se seleccionará al ganador/a o ganadores/as del Cante Libre de cada uno de los grupos en que se divide esta modalidad, el cual/los cuales podrán optar a los premios:
Premio “Niño de la Cava”. Cantes del Grupo I
Premio “Rufino de Paterna”. Cantes del Grupo II
 
4.- Tras la Final del Concurso tendrá lugar un Festival de Cante, a cuyo término se procederá con la entrega de premios de la presente edición, ante el público asistente.
 
4º) INSCRIPCIÓN
a) Las inscripciones se realizarán a través del Registro Municipal de Entrada de este Ayuntamiento y dirigidas a la Delegación de Cultura, de lunes a viernes en horario de 9.00 a 14.00 horas desde el día siguiente al de la publicación de las presentes Bases en el Tablón de Anuncios del Ayuntamiento y Tablón de Anuncios de su página Web, hasta el día 31 de mayo 2018, a las 14,00 horas. Éstas deberán de presentarse debidamente cumplimentadas, tal y como se indica en el apartado b) del artículo 2º de las presentes bases, firmadas por los/las concursantes y acompañadas de fotocopia de su DNI.
 
b) Para la asignación de fecha en la Fase Selectiva (ETAPA II) se tendrá en cuenta la comunicación de los participantes, que se manifestará en la Ficha de Inscripción, donde los mismos deberán de elegir por orden de preferencia las fechas programadas en el artículo 3º, apartado b), 1.-, (ETAPA II, PRUEBAS SELECTIVAS EN DIRECTO), de estas bases, asignándose la fecha por estricto orden de entrada de inscripciones en el Registro Municipal de este Ayuntamiento. La preferencia del cantaor/a se manifestará en la Ficha de inscripción, donde deberá de cumplimentar el apartado para este fin (asignación de fecha, ETAPA II, PRUEBAS SELECTIVAS EN DIRECTO), señalando con los números del 1 al 4 las fechas relacionadas, correspondiendo al nº 1 la fecha de mayor preferencia; y así sucesivamente hasta completar las cuatro fechas.
 
c) Al finalizar el plazo de inscripción se publicará el listado de admitidos y la fecha de participación en la fase preliminar asignada.
 
d) Si un cantaor/a, no pudiese asistir a la sesión asignada por la organización, siempre por motivo justificado, el interesado/a podrá proponer un intercambio con otro cantaor/a que lo/a pudiera suplir el día asignado, comunicándolo a la Organización con la debida antelación (al menos tres días antes de su actuación).
 
e) Direcciones de correo electrónico para el envío de inscripciones:
culturapaternarivera@hotmail.com
 
f) Finalizado el plazo de inscripción, la Organización irá convocando a los/as participantes, con la suficiente antelación, para poder concursar en las fases selectivas que tendrán lugar en la Sede Social de la Peña Cultural Flamenca "La Petenera" u otra/s que la organización haya concertado en otra localidad con otras instituciones, tanto públicas como privadas, comunicando la organización el lugar, la fecha y hora que se indicará con la citación; debiendo estar presentes en el lugar señalado con una hora de antelación, de lo contrario quedarán excluidos del presente concurso si dicha ausencia no se justifica convenientemente.

5º) JURADO
a) El jurado será diverso y estará compuesto por personas cualificadas y vinculadas al mundo del flamenco, será designado por el Sr. Alcalde-Presidente. El veredicto del jurado será inapelable. La composición del mismo se publicará a efectos de la presentación de abstenciones y recusaciones en el Tablón de Anuncios de este Ayuntamiento.
 
b) El jurado propondrá a los concursantes que pasarán a las fases de semifinal, final y a los ganadores de esta edición, mediante acta nominativa que irá dirigida al Sr. Alcalde-Presidente del Ayuntamiento de Paterna de Rivera, el cual otorgará los premios de este concurso.
 
c) En la Fase Final, el jurado podrá ser independiente a la hora de valorar los distintos cantes, con la formación de uno o dos grupos posibles, en función del cante por Peteneras y el cante Libre.
 
d) El jurado podrá proponer que se declare desierto cualquiera de los premios de este concurso, si así se estima oportuno por la mayoría de sus miembros. Asimismo, podrá proponer, alterar o modificar cualquier base, siempre y cuando se cuente con el Vº. Bº. de la Organización.
 
6º) PUNTUACIONES
La puntuación con la que calificará el jurado se regirá a lo establecido en los criterios que seguido se relacionan:
El jurado puntuará en base a los siguientes criterios:
 
a) Petenera: de 1 a 10 puntos.
La puntuación total será la media aritmética emitida por el jurado, tanto en la fase selectiva como en la semifinal.
Puntuación máxima: 10 puntos.
 
b) Cante Libre: de 1 a 10 puntos.
La puntuación total será la media aritmética emitida por el jurado, tanto en la fase selectiva como en la semifinal.
Puntuación máxima: 10 puntos.
 
c) PUNTUACIÓN EN LA FASE DE FINAL (ETAPA IV)
La puntuación podrá realizarse de forma independiente y por uno o dos jurados distintos, por una parte, se puntuará el cante por peteneras, por otra el cante libre, conforme a los baremos establecidos en los apartados a) y b) de este artículo.
 
d) PUNTUACIÓN A LA MEJOR LETRA NUEVA DE PETENERAS presentada a concurso: Será de 1 a 10 puntos.
Las puntuaciones serán dadas por cada vocal del jurado, siendo la puntuación total la media del resultado de la suma de las mismas.

7º) PREMIOS
En el presente concurso, se otorgarán los premios que seguido se relacionan, los cuales estarán distribuidos de la siguiente forma:
a) PREMIOS DE NIVEL 1.-
Constará de tres grupos de premios:
Modalidad A) Premios al Cante por Peteneras:
1º Premio “Perro de Paterna” de cante por peteneras
2º Premio de cante por peteneras
3º Premio de cante por peteneras
4º Premio de cante por peteneras
Modalidad B) Cante Libre:
Premio al Cante Libre “Niño de la Cava” (Cantes Grupo I): (Único)
Premio al Cante Libre “Rufino de Paterna” (Cantes Grupo II): (Único)
Modalidad C)
Premio a la Mejor Letra Nueva de Peteneras. (Único)

b) PREMIOS DE NIVEL 2.-
Constará de un único premio.
Premio “Dolores la Petenera”

c) Para optar al PRIMER PREMIO en todas las modalidades, los/as concursantes deberán obtener el 75% (setenta y cinco por ciento) de la puntuación máxima con la que pueda calificar el jurado. Caso contrario, este premio podría quedar desierto.
d) Para poder acceder al Premio DOLORES LA PETENERA, el/la cantaor/a deberá de cumplir con la siguiente condición: obtener el Premio “Perro de Paterna” de peteneras y los Premios al Cante Libre “Niño de la Cava” y “Rufino de Paterna”. Con la adjudicación del Premio Dolores la Petenera, la dotación económica que tiene asignada (artículo 24, dotación de premios), absorberá las correspondientes a los primeros premios que el ganador hubiera podido obtener, que quedarán sin efecto.
 
e) Habrá un premio de 400.- €. Para el cantaor/a o autor/a que presente la mejor letra nueva de Peteneras a concurso.
Los requisitos que han de cumplir las Letras serán los siguientes:
- Debe constar de letra de Petenera Chica y letra de Petenera Grande.
- Las letras deben de ser inéditas.
- No haberse presentado a otros concursos
- Debe de ser interpretada por el cantaor/a en la Fase Selectiva de este concurso, Etapa II.
El jurado fallará este premio antes de la final del Concurso y su resultado será comunicado con la suficiente antelación a los/as interesados/as.

8º) GANADORES Y SEMIFINALISTAS:
a) El/la participante que sea galardonado/a con el primer premio de peteneras “Perro de Paterna” de este concurso no podrá concursar en el mismo durante las 5 convocatorias siguientes a esta edición.
 
b) Si un cantaor/a, obtuviera el premio DOLORES LA PETENERA, no podrá volver a participar en este concurso.
 
c) Por otra parte, aquellos/as cantaores/as que hayan sido finalistas de este concurso tres años seguidos, no podrán presentarse al mismo hasta haber transcurrido dos convocatorias desde su última participación.
 
d) El/la ganador/a del primer premio de peteneras, premio “Perro de Paterna”, estará obligado/a a realizar, de forma gratuita, una actuación que la organización programará para el año siguiente y que se le comunicará al interesado/a con la debida antelación. Con este fin, se le retendrán 400 € del premio otorgado, que se le devolverán una vez haya realizado la mencionada actuación. Asimismo, El/la ganador/a del premio “Dolores La Petenera”, estará obligado/a a realizar, de forma gratuita, otra actuación que la organización programará también para el año siguiente y que se le comunicará al interesado/a con la debida antelación. Con este fin, se le retendrán 800 € del premio, que se le devolverán una vez haya ejecutado la misma.
 
9º) DOTACIÓN DE LOS PREMÍOS
a) PREMIOS DE NIVEL 1.-
Premios al Cante por Peteneras:
1º 5.000.- Euros y Estatuilla
2º 2.500.- Euros y Estatuilla
3º 1.500.- Euros y Estatuilla
4º 1.000.- Euros y Estatuilla
Del 5º clasificado al 8º accésit: 60.- Euros.
Premio al Cante Libre “Niño de la Cava” (Cantes Grupo I):
1º 2.000.- Euros y Estatuilla
Premio al Cante Libre “Rufino de Paterna” (Cantes Grupo II):
1º 2.000.- Euros y Estatuilla
Premio a la Mejor Letra Nueva de Petenera presentada a concurso
1º 400.- Euros y Estatuilla
b) PREMIOS DE NIVEL 2.-
Premio “Dolores la Petenera”:
1º 10.000.- Euros y Estatuilla

Con la adjudicación del Premio Dolores la Petenera, la dotación económica que tiene asignada absorberá las correspondientes a los primeros premios que el ganador hubiera podido obtener, las cuales quedarán sin efecto.
 
c) El importe de todos los premios de este concurso estará sujeto a las retenciones e impuestos que determine la legislación vigente.

10º) El hecho de inscribirse en este concurso significa la aceptación de todos y cada uno de los artículos de estas BASES."
 
Con firma electrónica.
Los documentos de las BASES Y FICHA DE INSCRIPCIÓN AL CONCURSO se podrán bajar del TABLÓN DE ANUNCIOS DE ESTA WEB, con Clik, en BANNER TABLÓN DE ANUNCIOS. 
 
 
 

miércoles, 11 de abril de 2018

PATERNA DE RIVERA EN EL SIGLO XVIII. EL CATASTRO DE ENSENADA

Introducción
 
A mediados del siglo XVIII la Hacienda Pública española se encontraba en una precaria situación como consecuencia de años de guerras por la sucesión al trono (1701-1713), que instauraría la Monarquía Borbónica en España, y las campañas en  Italia de Isabel de Farnesio para situar a sus hijos al frente de diversos territorios italianos; lo que  provocaría que en 1739 España se declarara en bancarrota.  

Hasta entonces el régimen fiscal de la Hacienda Castellana se basaba en un complicadísimo sistema de impuestos creados a lo largo de muchos siglos. Estos impuestos se agrupaban en tres grandes bloques:  

  • Rentas provinciales o interiores: alcabalas, cientos, millones, tercias reales, servicio ordinario y extraordinario, etc.
  • Rentas estancadas, estancos o monopolios: tabaco, sal,  papel sellado, aguardiente, alcohol, etc.)
  • Rentas generales o aduanas: impuestos por mercancías importadas y exportadas
Marqués de Ensenada
Además era un régimen  fiscal injusto, pues  gravaba más sobre artículos y alimentos de primera necesidad, afectando por ello en mayor medida a las clases sociales bajas, a los llamados pecheros, es  decir, la población obligada a pagar rentas o tributos. Las clases privilegiadas, iglesia y nobleza, tributaban en menor cuantía pues gozaban de  numerosas exenciones y privilegios fiscales.  Cada región, según su riqueza,  tributaba de forma diferente cantidades diferentes. La recaudación era costosa y no se realizaba directamente, sino mediante encabezamientos, en donde se fijaba a cada pueblo una cantidad para cada tributo y  el concejo se encargaba de recaudar  el impuesto mediante repartimientos entre los vecinos; y el arrendamiento de las rentas a asentistas, quienes adelantaban el pago a la Hacienda Pública y después se encargaba de cobrar los tributos en un territorio determinado.

De todo ello resultaban uno  ingresos finales para la Hacienda Real que eran escasos e insuficientes para mantener el aparato del Estado y pagar la insostenible deuda pública.

Con la instauración de la dinastía borbónica en España una de las prioridades será la reforma de la fiscalía en España. A propuesta del entonces ministro de Hacienda, D. Zenón de Somodevilla y Bengoechea (1702-1781), I Marqués de la Ensenada,  el rey Fernando VI iniciará la reforma del sistema impositivo en la corona castellana.

El objetivo de dicha reforma era gravar la riqueza de las personas, que cada vasallo pagase a proporción de lo que tenía,  en vez de cargar los bienes de consumo como se venía haciendo. Entre otras cosas se  planteaba la recaudación directa de impuestos, la recuperación de las rentas enajenadas, eliminar las exenciones fiscales y un sistema impositivo más simplificado.  

Ensenada propuso  sustituir el complejo entramado de impuestos tradicionales, conocidos como Rentas Provinciales,  por un único impuesto más justo, la llamada "Contribución Única”, basado en el nivel de riqueza, "a proporción de lo que cada uno tiene, con equidad y justicia". 
 
Para acometer tan ambicioso proyecto era preciso conocer previamente  el estado del Reino. El 10 de octubre de 1749 Fernando VI promulga el real decreto que pondrá en marcha  la realización de una magna averiguación de los todos los bienes que tenían los vasallos de los reinos de Castilla y León, incluidos los nobles y los eclesiásticos, que dará lugar al denominado Catastro de Ensenada.

El Catastro se elaboró a partir de unos interrogatorios enviados a cada pueblo y lugar que constaban de 40 preguntas sobre el nombre, límites, jurisdicción, fuentes de riqueza de los vecinos y el concejo, incluyendo campos, casas, cultivos, ganadería, comercio e industria, y número de contribuyentes. El concejo de cada localidad debía remitir a la junta encargada de confeccionar el catastro un registro completo de todas las rentas generadas por las actividades económicas, censos o propiedades de cualquier tipo.

Los trabajos de campo en el territorio andaluz se llevaron a cabo entre 1750 y 1754, la elaboración de toda la documentación se prolongó hasta 1759. El número de libros inventariados ascendió a más de 80.000 volúmenes; la Intendencia de  Sevilla, que agrupaba a las actuales provincias de Sevilla, Cádiz y Huelva comprende 2168 libros.  

La única contribución nunca llegó a implantarse y el catastro nunca se utilizó para el propósito original pero generó una valiosa documentación de extraordinario valor historiográfico que nos ofrece una visión panorámica de la España del siglo XVIII.  

Los documentos catastrales se conservaron en los Archivos Históricos Provinciales. En  Andalucía desaparecieron las Respuestas Generales que se custodiaban en los archivos de Sevilla, Huelva, Cádiz y Málaga; aunque  en  el Archivo General de Simancas se depositó una  copia compulsada completa de las contestaciones de las 13.000 localidades  de la Corona de Castilla. Dichos documentos (545 libros) se microfilmaron en los años 80, para asegurar su preservación. El elevado número de consultas de estos fondos y el poder facilitar el acceso de los investigadores llevó al Ministerio de Cultura a acometer su digitalización; más de 350.000 imágenes que pueden consultarse a través e  internet en PARES (Portales de Archivos Españoles).



Villa de Paterna de Rivera. Copia en extracto de sus Respuestas Generales


ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS. Dirección General de Rentas 1ª Remesa, Catastro de Ensenada, Respuestas Generales, LIBRO 562, fol. 1088r-1101r




En Paterna de Rivera 17 de Julio de 1752 a presencia del señor D. Francisco Antonio de Villasota Juez de estos Autos  comparecieron el Reverendo Padre Fr. Juan de Burgos del Santísimo Sacramento, religioso descalzo de Nuestro Padre San Francisco, Provincia de San Pedro de Alcántara, que ejerce la vicaría en virtud de título del Ilustrísimo Señor Obispo de la Ciudad de Cádiz, D. Joseph Ximenez, D. Bernardo Vidarte, alcaldes ordinarios de esta villa, D. Andrés Asensio, regidor de ella y Miguel Nicolás de Silva, escribano público y de cabildo quienes manifestaron habían nombrado para este asunto a D. Antonio Calero, y de todos los referidos a excepción del nominado Reverendo Padre por mi presencia dicho señor recibió juramento por Dios y la Cruz según derecho y bajo del ofrecieron decir verdad y preguntados al tenor de los capítulos que comprende el interrogatorio que antecede respondieron a cada uno lo siguiente: 

  1. Cómo se llama la población.
Que la población se nombra la Villa de Paterna de Rivera 

  1. Si es de realengo o de señorío, a quién pertenece, qué derechos percibe y cuánto produce
Que pertenece a Excelentísimo señor Duque de Medinaceli y Alcalá, quién percibe las tercias de maravedís e importan en cada un año según quinquenio, que terminó en fin de diciembre de 1751, 161 reales y 12 maravedís. 

  1. . Qué territorio ocupa el término, cuánto de Levante a Poniente y del Norte al Sur, y cuánto de circunferencia, por horas y leguas; qué linderos o confrontaciones y qué figura tienen, poniéndola al margen.
Que el territorio que ocupa el término de levante a Poniente es de media legua y de Norte a Sur medio cuarto de legua, y de circunferencia una y media, y para transitarlo a pie se necesita de hora y media, confronta a Levante con término de la villa de Alcalá de los Gazules, a Poniente y Norte con el de la Ciudad  de Xerez de la Frontera y al Sur con el de Medina Sidonia, su figura la que queda puesta al principio de esta pieza. 

  1. Qué especies de tierra se hallan en el término, si de regadío o de secano, distinguiendo si son de hortalizas, sembradura, viñas, pastos, bosques, matorrales, montes y demás que pudiera haber, explicando si hay algunas que produzcan más de una cosecha al año, las que fructificaren sólo una y las que necesiten de un año de intermedio de descanso.
Que las especies de tierra que hay en el término se reducen a sembradura de secano, viñas, arboledas y de regadío con manantial que es en la que se cultiva la hortaliza las de sembradura necesitan de un año de descanso, las viñas, arboleda y hortaliza no necesitan de alguno porque esta última produce continuamente y las dos anteriores todos los años. 

  1. De cuántas calidades hay en cada una de las especies de que hayan declarado: si de buena, mediana o inferior.
Que las tierras de labor son de tres calidades, primera, segunda y tercera, sucediendo lo mismo en las que están plantadas las viñas pero las de hortaliza y arboleda respecto del continuo cultivo son de primera calidad.

  1. Si hay algún plantío de árboles en las tierras que han declarado, como frutales, moreras, olivos, higueras, almendros, parras, algarrobos, etc.
Que los plantíos que hay en la arboleda anteriormente expuesta se reducen a granados, manzanos y higueras, las que se hallan en las huertas que nombran de Mesa.

  1. En cuáles de las tierras están plantados los árboles que declaran.
Que los árboles están plantados en tierra de primera calidad. 

  1. En qué conformidad están hechos los plantíos, si extendidos en toda la tierra o a las márgenes, en una, dos, tres hileras, o en la forma que estuvieren. 

Que las viñas están en liños (líneos) o hileras, y la arboleda sin coordinación , bien que uno y otro ocupan toda la tierra. 

  1. De qué medidas de tierra se usa en aquel pueblo, de cuántos pasos o varas castellanas en cuadro se componen, qué cantidad de cada especie de granos de los que se cogen en el término se siembra en cada una.
Que se usa de las medidas de fanega de quinientos estadales de cuatro varas cuadradas cada uno, en las tierras de labor y de aranzada de cuatrocientos estadales, en viñas, huerta y arboleda, y que cada fanega de tierra se ocupa con una y cuartilla de trigo, dos fanegas de cebada, la misma porción de habas, fanega y media de alverjones y de zahína un almud. 

  1. Qué número de medidas habrá en el término, distinguiendo las de cada especie y calidad; por ejemplo: tantas fanegas (o del nombre que tuviese la medida) de tierra de sembradura de la mejor calidad; tantas de mediana bondad y tantas de inferior; y lo propio en las demás especies que hubiere declarado.
Que el número de medidas de tierra de labor serán hasta un mil novecientas y ochenta, las un mil de primera calidad, cuatrocientas de segunda y las quinientas y ochenta de tercera. De viñas habrá cuatro o cinco aranzadas de primera calidad, de hortaliza dos aranzadas y otra de arboleda, una y otra se buena calidad. 

  1. Qué especies de frutos se cogen en el término.
Que en el término se coge trigo, cebada, habas, alverjones y zahína, uvas, hortaliza y fruta, miel y cera. 

  1. Qué cantidad de frutos de cada género, unos años con otros, produce, con una ordinaria cultura, una medida de tierra de cada especie y calidad de las que hubiere en el término, sin comprender el producto de los árboles que hubiese.
Que cada aranzada de tierra de primera calidad produce con una ordinaria cultura unos años con otros ocho fanegas de trigo, la de segunda seis  y  la de tercera que es en donde se siembra cebada por no ser útil para ocuparla de trigo, rinde ocho fanegas de la nominada especie de cebada.

Las semillas se siembran en los barbechos indistintamente, por lo que una aranzada sembrada de habas contribuye seis fanegas, de alverjones las mismas y de zahína ocho.

E  interrogado sobre que aclaren en que conformidad se ejecuta la siembra de las anteriores semillas, si al respecto de un ocho o diez por ciento (más o menos) de las tierras que se empanan, dijeron que no les es dable practicar dicha regulación a causa de que no todas las tierras de barbecho, ni aún la cuarta parte se ocupan con dichas semillas y que lo que únicamente pueden manifestar es que por mayor se sembraran a muy corta diferencia 12 fanegas de habas que producen treinta y seis, de alverjones seis fanegas  que rinden veinte y cuatro, y de zahína ocho que contribuyen  setecientas sesenta y ocho. 

  1. Qué producto se regula darán por medida de tierra los árboles que hubiere, según la forma en que estuviese hecho el plantío, cada uno en su especie.
Que cada aranzada de viña da anualmente veinte y cinco canastas de uvas y la arboleda las mismas. 

  1. Qué valor tienen ordinariamente, un año con otro, los frutos que producen las tierras del término, cada calidad de ellos.
 Que el valor que ordinariamente tiene un año con otro la fanega de trigo es de veinte reales, la de habas quince, la de alverjones diez, las de zahína ocho y la de cebada diez.

La aranzada de puebla de hortaliza estiman su producto en doscientos cincuenta reales de vellón. 

Cada canasta de fruta regularmente vale cinco reales y la de uvas la misma cantidad. 

  1. Qué derechos se hallan impuestos sobre las tierras del término
Que los derechos que hallan impuestos sobre las tierras del término en el diezmo que percibe la Santa Iglesia de Cádiz para distribuirlo ente sus interesados: 

Primicia, corresponde al vicario de esta población, y cobra media fanega de trigo y lo mismo de cebada da cada labrador que coge de cada especie quince fanegas pues aunque la labor sea mas crecida no tiene que hacer  más que aquella contribución. 

Voto de Santiago, pertenece a la Santa Iglesia de Compostela en Galicia 

  1. A qué cantidad de frutos suelen montar los referidos derechos de cada especie, o a qué precio suelen arrendarse un año con otro.
Que el valor de los diezmos por lo respectivo a la Santa Iglesia y demás incluidos en ella rindieron en cada año de los cinco que terminaron en fin de diciembre de 1751, las cantidades siguientes: 

·          La renta de maravedís comprende el diezmo de corderos, cabritos, queso, lana, potros, becerros, semillas y otras menudencias y produce 2807 reales y 19 maravedís
·          La renta de trigo produjo 366 fanegas y 4 almudes
·          La de cebada redituó 122 fanegas y por lo perteneciente a las tercias que corresponde al Excmo. Sr. Duque de Alcalá en la respuesta del capítulo segundo queda explicado el importe de ellas.
·          La primicia importa 30 fanegas de trigo y 15 de cebada
·          El Voto de Santiago  recauda 20 fanegas de trigo
·          Las Tercias correspondientes al Rey nuestro Señor  importan en maravedís 164 reales y 2 maravedís; en trigo 73 fanegas, 3 almudes y 1 cuartillo; y en cebada 24 fanegas, 4 almudes y 3 cuartillos. 

  1. Si hay algunas minas, salinas, molinos harineros o de papel, batanes u otros artefactos en el término, distinguiendo de qué metal es y de qué uso, explicando sus dueños y lo que se regula produce cada uno de utilidad al año.
Que no hay cosa alguna.

  1. Si hay algún esquilmo, a quién pertenece, qué número de ganado viene al esquileo a él y que utilidad se regula da a su dueño cada año.
Que no hay esquilmo 

  1. Si hay colmenas en el término, cuántas y a quién pertenecen.
Que Pedro de Almansa tiene 3 colmenas y Juan de Torrejón  8, y la utilidad de cada una consiste en 6 reales y medio de vellón. 

  1. De qué especies de ganado hay en el pueblo y término, excluyendo las mulas de coche y caballos de regalo, y si algún vecino tiene cabaña o yeguada que pasta fuera del término, dónde y de qué número de cabezas, explicando el nombre del dueño.
 Que en el término hay ganado vacuno,  lanar del vasto, cabrío, de cerda, yeguar y jumentas, y no hay quién tenga cabaña o yeguada fuera de él. 

Las utilidades que dejan y de que se deduce el diezmo a dinero son: 

·          La vaca de vientre 38 reales
·          Una yegua 33 reales y un tercio de otro
·          Una oveja de vientre por razón de cría y lana, 11 reales, 12 maravedís y veinte y tres y veinte y cinco avos de otro.
·          Un carnero por razón de lana 2 reales y medio
·          Una cabra de vientre con inclusión de la leche y cría 6 reales
·          Una puerca de cría, 90 reales de vellón
·          Una jumenta 15 

  1. De qué número de vecinos se compone la población y cuántos en las casas de campo o alquerías.
Que el vecindario se compone de 122 vecinos y no hay casas de campo donde pueda alguno habitar. 

  1. Cuántas casas habrá en el pueblo, qué número de inhabitantes, cuántas arruinadas, y, si es de señorío, explicar si tiene cada una alguna carga que pague el dueño por el establecimiento del suelo, y cuánto.
Que hay 94 casas existentes aunque de fábrica humilde, y 20 arruinadas, pero ninguna sufre gravamen por el establecimiento del suelo. 

  1. Qué propios tiene el común y a que asciende su producto al año, de que se deberá pedir justificación.  
Que los Propios que disfruta esta villa se reducen a varios pedazos de tierra que tiene arrendados a distintos vecinos en la cantidad de 4794 reales de vellón, lo que se verificó con testimonio que presentó el escribano del Ayuntamiento. 

  1. Si el común disfruta algún arbitrio, sisa u otra cosa de que se deberá pedir la concesión, quedándose con copia que acompañe estas diligencias; qué cantidad produce cada uno al año, a qué fin se concedió, sobre qué especies, para conocer si es temporal o perpetuo y si su producto cubre o excede de su aplicación.
Que no hay cosa de lo que el artículo menciona. 

  1. Qué gastos debe satisfacer el común, como salario de justicia y regidores, fiestas del Corpus u otras: empedrados, fuentes, sirvientes, etc., de que se deberá pedir relación auténtica.
Que los gastos que debe satisfacer el Común se reducen a salarios de Alcaldes, Regidores, Agente que tiene este Ayuntamiento en la ciudad de Sevilla, escribano de cabildo, Mayordomo del Predicador Cuaresmal, aprobación de elecciones, Juez de Mesta, cera de Jueves y Viernes Santo, Corpus Christi, conducción de presos, pleitos, remisiones, viajes, ratificaciones, medio por ciento, composición de carriles para la mas cómoda  conducción de las maderas al Arsenal dela Carraca, papel sellado y otras menudencias de forma que se gastan 3197 reales, lo que se contestó por medio de testimonio que presentó el escribano de cabildo.   

  1. Qué cargas de justicia tiene el común, como censos de que responde u otros, su importe, por qué motivo y a quién, de que se deberá pedir puntual noticia.
Que únicamente se pagan a la Villa de Alcalá de los Gazules un 1100 reales de vellos por la libertad de Alcabalas, de quien son las de esta villa. 

  1. Si está cargado de servicio ordinario y extraordinario, u otros, de que igualmente se debe pedir individual razón.
Que está cargado de las contribuciones de servicio ordinario, paja y utensilios; la contribución primera importa 312 reales y 28 maravedís y medio, la segunda 103 reales y 16 maravedís y la tercera 415 reales y 33 maravedís. 

  1. Si hay algún empleo, alcabalas y otras rentas enajenadas, a quién; si fue por servicio pecuniario u otro motivo, de cuánto fue y lo que produce cada uno al año, de que se deberán pedir los títulos y quedarse con copia.
Que las alcabalas pertenecen a la Villa de Alcalá de los Gazules por haber servido a la Real Corona el año de 1623 con 60.500 ducados como resultara del privilegio que tiene en su archivo en cuyo instrumento consta igualmente la enajenación  de las de dicha villa de Alcalá y que unas y otras fue por la nominada cantidad, y la que paga el concejo de esta villa a aquella consiste en 2100 reales de vellón por exonera a este vecindario de la contribución de semejante derecho
 
El Excmo. Sr. Duque de Medinaceli y Alcalá ejerce la jurisdicción de esta villa, por medio de un corregidor que nombra. 
 
Provee una escribanía pública y de cabildo graciosamente. 
 
Percibe las tercias de diezmo como dejan dicho en su lugar.
 
Todo lo cual disfruta en virtud de Real Privilegio de Donación concedido a sus autores.
 
La dicha villa de Alcalá de los Gazules está en posesión (bien que no ha presentado título ni parece lo tiene) de aprobar la elección de Alcaldes y Regidores que esta propone anualmente. 

  1. Cuántas tabernas, mesones, tiendas, panaderías, carnicerías, fuentes, barcas sobre ríos, mercados, ferias, etc., hay en la población y término; a quién pertenecen y qué utilidad se regula puede dar al año cada uno.
Que hay un Mesón perteneciente a Juan Torrejón cuya finca se considera producirá de arrendamiento 400 reales de vellón  

Que hay dos hornos de cocer pan pertenecientes al Excmo. Sr. Duque de Alcalá, quien disfruta por arriendo de ellos 1100 reales de vellón anuales. 

  1. Si hay hospitales, de qué calidad, qué renta tienen y de qué se mantienen.
Que no hay hospital alguno 

  1. Si hay algún cambista, mercader de por mayor, o quien beneficie su caudal por mano de corredor u otra persona con lucro o interés, y qué utilidad se considera le puede resultar a cada uno al año.
Que no hay cosa alguna 

  1. Si en el pueblo hay algún tendero de paños, ropas de oro, plata y seda, lienzos, especería u otras mercaderías, médicos, cirujanos, boticarios, escribanos, arrieros, etc., y qué ganancia se regula puede tener cada uno al año.
 Que lo que hay conducente a este artículo se reduce a lo siguiente: 

·          Dos Alcaldes Ordinario, dos Regidores, un Fiel Ejecutor y Mayordomo  de Propios, utilizan por razón de sueldo u emolumentos 676 reales
·          Un tabernero lucra 4400 reales
·          Un mesonero adquiere 400 reales
·          Un escribano 1650 reales
·          Dos mercaderes logran de ganancias en las ventas que hacen 3285 reales
·          Uno de mercería utiliza 3300 reales
·          Un estanquero tiene de asignación 1460 reales.
·          26 arrieros utilizan 101105 reales
·          El arrendador del Voto de Santiago utiliza 200 reales
·          Dos arrendadores de hornos de cocer pan lucran 1600 reales de vellón 

  1. Qué ocupaciones de artes mecánicas hay en el pueblo, con distinción como albañiles, canteros, albéitares, herreros, sogueros, zapateros, guanteros, etc., explicando en cada oficio de los que hubiere el número que haya de maestros, oficiales y aprendices, y qué utilidad les puede resultar trabajando meramente de su oficio al día a cada uno.
Que de las ocupaciones de artes mecánicas que hay pasan a dar razón en la manera siguiente: 

·          Un maestro zapatero gana 3 reales diarios
·          Un herrador dos reales
·          Un carpintero tres reales
·          Dos barberos ganan a razón de real y medio de vellón cada uno.
·          Un tablajero lucra diariamente tres reales de vellón 

  1. Si hay entre los artistas alguno que, teniendo caudal, haga prevención de materiales correspondientes a su propio oficio, o a otros, para vender a los demás, o hiciere algún otro comercio, o entrase en arrendamientos; explicar quién y la utilidad que consideren le pueda quedar al año a cada uno de los que hubiese.
Que de cuanto se pregunta no hay cosa alguna

  1. Qué número de jornaleros habrá en el pueblo, y a cómo se paga el jornal diario a cada uno.
Que habrá hasta 60 jornaleros cuyo trabajo se paga con dos reales de vellón. 

  1. Cuántos pobres de solemnidad habrá en la población.
Que no les consta haya pobre de solemnidad alguno 

  1. Si hay algunos individuos que tengan embarcaciones que naveguen en la mar o ríos, su porte, o para pescar; cuántas, a quién pertenecen y qué utilidad se considera da cada una a su dueño al año.
Que de cuanto comprende la preguntase carece en esta población 

  1. Cuántos clérigos hay en el pueblo.
Que únicamente hay un clérigo de menores y el reverendo padre vicario que está presente 

  1. Si hay algunos conventos, de qué religiosos y sexo, y qué número de cada uno.   
Que no hay conventos 

  1. Si el rey tiene en el término o pueblo alguna finca o renta que no corresponda a las generales ni a las provinciales que deben
Que no saben pertenezca al Rey Nuestro Señor otra cosa que las tercias decimales, cuya administración está a cargo del señor juez presente y su rendimiento está explicado en respuesta del artículo 16. 

En esta forma se finalizó la diligencia expresando todo que lo que han dicho es la verdad en cargo de su juramento y que son de edad de 34 años  hasta 59, y lo firmaron de que doy fe. D. Francisco Antonio de Villasota,. Joseph Ximenez. Bernardo Vidarte. Andrés Asensio. Miguel Nicolás de Silva. D. Diego de la Barrera. 

Corresponde con las respuestas y documentos de su comprobación. Sevilla y Diciembre de 1755.


 

jueves, 5 de abril de 2018

EL CARTEL DE SANFERMÍN 2018 INSPIRADO EN UN "CEBADAGAGO"

 






FUENTE: NAVARRA.COM

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Este espectacular minotauro ilustra el cartel de la Feria del Toro de Pamplona

Es obra del artista francés Laurent Pallatier, conocido como Loren

Un minotauro corriendo el encierro anunciará este año la Feria del Toro de los sanfermines, una obra del artista francés Laurent Pallatier, Loren, de «afición taurina enorme» y que ha considerado un «inmenso honor y gran placer» el encargo de la Casa de la Misericordia de Pamplona.
La obra, que integrará la colección de la Meca -propietaria de la plaza de toros de Pamplona y empresaria de su feria taurina- con obras de renombrados artistas a los que encarga cada año la factura del anuncio, ha sido presentada hoy en conferencia de prensa por su autor, quien ha descifrado los guiños que contiene un cartel que hace preguntarse en primer lugar si el minotauro «correría el encierro con los hombres o con los toros».
 
La imagen es la de la nuca de un toro, con espalda musculosa de hombre y pañuelo rojo sanferminero al cuello, entrando en el ruedo pamplonés que se vislumbra al frente en su testuz en color amarillo, con otros elementos como la firma del autor a modo de tatuaje en el bíceps del minotauro o la inclusión del logotipo de la Casa de Misericordia como si fuera uno más de los hierros de las ganaderías que se lidiarán en la próxima feria de Pamplona.
 

El presidente de la Comisión Taurina de la Meca, José María Marco, ha presentado a Loren como un artista de «afición taurina enorme», surgida desde que de niño veraneaba con sus padres en Salou, y aunque «cambió el estoque por los pinceles», «quizá perdimos un torero pero ganamos un artista», ha respaldado.
 
Se refería así a la biografía de Loren, quien con 5 años en Salou toreaba con la toalla a modo de capote en la playa, donde con sus amigos escenificaba los encierros de Pamplona, y donde comenzó a acudir a corridas en las plazas de todos de Cataluña para, años después, incluso llegar a torear de novillero como «El rubio de París» tras su paso por una Escuela Taurina para formarse.
Tras encauzar su vida por otra faceta artística, la de las artes plásticas, hoy vive en Andalucía y es conocido por iniciativas relacionadas con el mundo taurino como la reutilización en collage de trajes de luces troceados o las «toreografías», pinturas resultantes de torear con la muleta empapada en pintura sobre un lienzo, o sus «corridas picassianas» con la plaza de toros de Málaga decorada con sus obras.
 
Marco ha agradecido al artista que «el prestigio de nuestra colección de carteles siga incrementándose» con esta obra.
 
El propio Loren ha recordado el inicio de su afición a los toros en la playa de Salou junto a otros niños, alguno de ellos de Pamplona y con los que mantiene su amistad, una época en la que ha recordado sus juegos simulando los encierros: «Quizá allí se me ocurrió poner un minotauro para el encierro».
 
Ha explicado la simbología del cartel, con la «explosión» en amarillo a la llegada del minotauro al ruedo, una imagen que descansa sobre la frase «Feria del Toro /2018. Pamplona/Iruña/San Fermín» en la que la tipografía de las letras pone en lugar destacado «Fe» por «la fe del corredor» e «Ir» para que «acudan a Pamplona, a la feria más importante del mundo», ha dicho.
 
El animal de la imagen no representa a ninguna ganadería en concreto, ya que su cabeza, cuernos y morfología son una mezcla de imágenes que busca «el toro más estéticamente correcto».
 
De su amor por los toros da cuenta la experiencia a modo de performance artística de que vivió en la Plaza de Toros de Vic-Fezensac durante el fin de año de 1999, donde convivió tres días separado tan sólo por un cristal blindado con el toro "Marisquero" de la ganadería de Cebada Gago, con una "primera noche terrible" en la que el toro embestía al intruso pero con el que paulatinamente acomodó la convivencia e incluso bebió el champán de Nochevieja.